Нещодавно у видавництві The Ukrainians Publishing вийшла документальна книга «Вулиця причетних» від письменниці та репортерки Віри Курико. Це літературний репортаж, що заглиблюється в історію повторного засудження видатного українського дисидента Левка Лук’яненка. Авторка досліджує роль пересічних радянських громадян – сусідів, друзів, колег та випадкових знайомих – яких система залучила до нищення людини, що мешкала тоді зі своєю першою дружиною в Чернігові. Це друге доповнене видання, що ставить питання про пам’ять, вибір та відповідальність кожного.
Книга реконструює події січня 1976 року, коли Левко Лук’яненко повернувся до Чернігова після п’ятнадцяти років ув’язнення за «антирадянську діяльність». Його життя одразу ж опинилося під адміністративним наглядом: щотижневі візити до міліції, комендантська година, заборона на виїзд та відвідування громадських місць. Система не зламала дисидента, і Київське КДБ попереджало про його «невиправний націоналізм». Історія розгортається через взаємодію з його оточенням, показуючи, як навіть незначні слова та дії сусідів фіксувалися й використовувалися владою. Авторка досліджує, чи пригадують ці люди свої, на перший погляд, непримітні вчинки, та як вони жили в місті, де боялися згадувати ім’я Лук’яненка.
Попри тотальний нагляд та тиск, Левко Лук’яненко продовжував свою боротьбу. У секреті він писав листи, розмножував твори дисидентів, облаштовуючи схованки у власній квартирі, щоб уникнути виявлення. Це було повсякденне життя, сповнене небезпеки, де кожен шурхіт міг означати наближення КДБ, а кожен крок мав бути обережним. «Ви — одиночки. А весь народ за нами», — почув Лук’яненко від міліціонера, що лише підкреслювало глибину протистояння. «Вулиця причетних» — це не просто історичний репортаж, а глибоке дослідження людської природи, здатності до опору та компромісів, а також віддзеркалення того, як тоталітарна система використовує страх і залежність, перетворюючи звичайних людей на інструменти репресій. Це нагадування про важливість вибору і відповідальності кожного в умовах несвободи, що залишається актуальним і сьогодні.
